KOD KURSUS :  DUA 2012

NAMA KURSUS :  SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN DALAM ISLAM

NAMA PENSYARAH :  USTAZ SUFFIAN BIN MOHD FABILAH

PROGRAM :  DIPLOMA KEJURUTERAAN ELEKTRIK DAN ELEKTRONIK

JABATAN :  JABATAN KEJURUTERAAN ELEKTRIK

KELAS :  DEE 2A

5 KAEDAH PERLAKSANAAN PRINSIP ETIKA ISLAM DALAM SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN

NAMA	NO.MATRIK
AMMAR FAIZ BIN MISWAN	25DEE15F1010
MOHD MUSTAQIM BIN MOHD RASHID	25DEE15F1013
NAZRUL AZWA BIN NASARUDIN	25DEE15F1020
MUHAMMAD HAIZZAT BIN MOHAMAD	25DEE15F1034

  

SESI DISEMBER 2015

Isi Kandungan

1. Penghargaan.

2. Pendahuluan.

3. Etika Islam Dalam Sains Teknologi Dan Kejuruteraan.       3.1 prinsip etika islam.       3.2 Prinsip Etika Islam Dalam Sains Teknologi Dan Kejuruteraan.       3.3 Peranan Prinsip Etika Islam.       3.4 Amalan Terbaik Etika Islam Dalam Sains, Teknologi Dan Kejuruteraan.       3.5 5 Perlaksanaan Prinsip Etika Islam Dalam Sains Teknologi Dan Kejuruteraan.

4. Kesimpulan.

1. Penghargaan

Assalamualaikum,bersyukur saya kepada Allah S.W.T kerana dengan izin-Nya, kami telah berjaya menyiapkan blog yang bertajuk “5 Kaedah Perlaksanaan Prinsip Etika Islam Dalam Sains Teknologi Dan Kejuruteraan“. Saya juga ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada pensyarah-pensyarah Politeknik Mersing,dan rakan-rakan kami yang sudi membantu kami dalam menyiapkan tugasan ini.Banyak cabaran dan masalah yang kami tempuhi semasa kami melakukan tugasan ini.Alhamdulillah,kami dapat mengharunginya dengan penuh sabar dan juga dapat menyelesaikan masalah dengan kreatif dan inovatif dalam melaksanakan tugasan ini.

   Sebelum tugasan ini diberikan,kami harus membuat satu kumpulan di mana satu kumpulan perlu mempunyai 4 orang ahli.Pemilihan ahli kumpulan adalah berdasarkan diri sendiri.Antara ahli kumpulan kami ialah Ammar Faiz Bin Miswan,Nazrul Azwa Bin Nasrudin,Mohd Mustaqim Bin Mohd Rashid dan Muhamad Haizzat Bin Mohamad.Selepas pemilihan kumpulan telah dilakukan,pemberian tajuk telah diberikan oleh pensyarah yang mengajar kami kursus ini iaitu Ustaz Suffian Bin Mohd Fabilah.Pemberian tajuk ini telah diberikan secara rawak dan tajuk yang telah kami terima ialah tajuk yang ke-4 iaitu “5 Kaedah Perlaksanaan Prinsip Etika Islam Dalam Sains Teknologi Dan Kejuruteraan”. 

     Tugasan ini telah diberi tempoh selama 3 minggu untuk disiapkan. Alhamdulillah,tugasan ini telah kami siapkan mengikut tempoh yang telah ditetapkan.Semua ahli kumpulan kami memberikan kerjasama yang baik dalam melakukan tugasan ini. Setiap ahli mempunyai peranan sendiri dalam melakukan kerja seperti, mencari maklumat di internet dan buku, mengedit blog dan pelbagai lagi tugasan.

2. Pendahuluan

Apakah yang dimaksudkan dengan Prinsip Etika Islam ini? Bagi permulaan, kita perlu mengetahui apakah yang dimaksudkan dengan etika ini.Etika merupakan salah satu cabang utama falsafah yang merangkumi kelakuan betul dan kehidupan baik. Liputan etika adalah lebih luas daripada manganalisis apa yang betul dan salah seperti yang sering dianggap. Antara aspek utama etika ialah "kehidupan baik", iaitu kehidupan yang bernilai atau memuaskan, yang dianggap lebih penting daripada tingkah laku moral oleh banyak ahli falsafah.

          Dalam hubungan dengan sains, etika adalah satu bidang ilmu yang mengkaji soal kebaikan dan keburukan dalam sains iaitu berhubung dengan tatacara untuk mempraktiskan kebaikan dan menolak keburukan dalam amalan dan penggunaan sains dan teknologi. Islam telah pun menyediakan panduan yang sempurna untuk mengatur segala perlakuan manusia dalam apa jua bidang kerjaya sepanjang zaman.

3. Etika Islam Dalam Sains Teknologi Dan Kejuruteraan

3.1 Prinsip Etika Islam.

Mengikut buku kajian kami “Sains Teknologi Dan Kejuruteraan Dalam Islam”, Konsep Etika, Moral dan Akhlak boleh didefinisikan dalam beberapa bentuk pefahaman. Contohnya, Etika bermaksud tingkah laku yang baik dan hidup yang bahagia dan juga satu pakej panduan mengurus sesuatu perkara secara terbaik. 

     Seterusnya, Moral pula berasal dari bahasa latin Moralitas yang memberi maksud tingkah laku yang baik. Konsep baik dan buruk ditentukan oleh agama, budaya dan adat sesebuah bangsa. Perkataan Akhlak berasal dari bahasa arah khuluq yang memberi maksud tingkah laku yang baik yang menjadi amalan hidup dan konsep baik dan buruk ditentukan oleh agama dan tetap.

3.2 Prinsip Etika Islam Dalam Sains Teknologi Dan Kejuruteraan.

Prinsip Etika Islam dapat dibahagikan kepada tiga iaitu Aqidah, Syariah, dan Akhlak. Dari segi Aqidah, yang bermaksud keyakinan dan keimanan kepada rukun iman yang keenam. Prinsip ini menuntut suatu keyakinan yang bersifat ghaib untuk memantau segala perbuatan manusia.

      Seterusnya, Syariah yang bermaksud Peraturan dan ketetapan hukum berdasarkan kepada Al-Quran dan As-Sunnah. Segala kerja yang melibatkan kajian sains, teknologi dan kejuruteraan hendaklah menuruti ketetapan yang ditunjukkan oleh Al-Quran dan As-Sunnah.

        Akhlak yang bermaksud Panduan tingkah laku yang mulia melibatkan manusiadengan Allah, manusia sesama manusia, dan manusiadengan alam sekitar. Hubungan yang bersifat segitiga ini merupakan asas penting bagi mewujudkan keseimbangan yang harmoni untuk mewujudkan keseimbagan yang baik.

3.3 Peranan Prinsip Etika Islam.

Peranan prinsip etika islam ini ialah sebagai rujukan kepada para saintis, teknokrat dalam melakukan penyelidikan dan penghasilan perkara-perkara yang baru. Ia juga membatas dan memantau perkara-perkara yang boleh dilakukan oleh saintis, teknokrat dan jurutera dalam penyelidikan masing-masing. Apa jua kerja yang dilakukan hendaklah selaras dengan roh dan maksud syariat dan etika Islam.

       Sains juga tidak terlepas dari syariat dan ketetapan hukum yang asasi bagi memastikan kerja-kerja yang dilakukan menepati kehendak syariat. Seterusnya ialah untuk Menjaga kepentingan umum dari ketamakan dan kerakusan para saintis, teknokrat dan jurutera yang mengancam keselamatan manusia. Tiada istilah matlamat menghalalkan cara.

   Kesimpulannya ialah untuk melahirkan para saintis, teknokrat dan jurutera yang berdisiplin tinggi, beradab dan mengerti peranan manusia sebagai khalifah di bumi dan untuk menentukan dasar dalam aktiviti sains, teknologi dan kejuruteraan agar benar pada matlamat, operasi dan metodologi pelaksanaannya.

3.4 Amalan Terbaik Etika Islam Dalam Sains, Teknologi Dan Kejuruteraan.

Amalan terbaik etika islam yang mampu dicontohi ialah keyakinan bahawa rezeki datangnya daripada Allah S.W.T. Kita berusaha ke tahap yang sepatutnya, namun rezeki dan hasilnya datang daripada Allah S.W.T. Selain itu, Ikhlas dan niat yang baik untuk memberikan yang terbaik kepada kepentingan manusia. Seterusnya bersifat ihsan, keihsanan di sini merujuk kepada keyakinan bahawa Allah S.W.T akan sentiasa memantau kerja-kerja yang dilakukan manusia. 

      Itqan (ketekunan dan kompetesi) dalam melakukan sesuatu hendaklah berasaskan kerja yang berkualiti itu sebagai satu ibadat. Berikan yang terbaik pasti terbaiklah pulangannya. Kesinambungan itu, Bermusyawarah dan bermuafakat dalam menentukan yang paling terbaik untuk kepentingan manusia, tiada kepentingan individu dan bertujuan naik pangkat. Mengekalkan keseimbangan, bersenderhana dan konsistensi dalam melaksanakan tugasan. 

        Akhir sekali, Membangunkan teknologi dan segala penemuan yang canggih dan terkini yang memberi manfaat kepada alam dan manusia dan menjauhi mafsadah atau kerosakan dan kehancuran kepada urusan manusia dan alam.

3.5  5 Perlaksanaan Prinsip Etika Islam Dalam Sains Teknologi Dan Kejuruteraan.

      

I.  Menghasilkan penemuan sains, teknologi dan kejuruteraan yang memberi  manfaat kepada keselesaan manusia.

Berdasarkan kenyataan di atas, Segala rekaan dan alat yang dihasilkan oleh manusia hendaklah mengelakkan berlakunya kerosakan akhlak. Selain itu, setiap hasil rekaan yang dicetuskan bukan menjadi sebab umat  menjadi lalai daripada tugas sebagai seorang hamba kepada-Nya. Di samping itu, ciptaan yang dibangunkan haruslah mampu mengelakkan manusia daripada merosakkan alam. Oleh itu, keselesaan bukan cara untuk para saintis, teknokrat dan jurutera melakukan penyelidikan sehingga menafikan maksud syariah.

II.  Menggunakan sains, teknologi dan kejuruteraan yang memberikan nilai tambah kepada peningkatan kualiti.

Kenyataan di atas bermaksud segala ciptaan dan rekaan bukanlah semata-mata bertujuan komersil atau untuk mendapatkan keuntungan. Nilai-nilai kemanusiaan yang mengutamakan matlamat hidup, kemampuan manusia, mencari jalan yang dipermudahkan mampu melonjakkan prestasi manusia sebagai hamba Allah S.W.T. Contohnya, dengan meningkatkan kualiti melalui penggunaan bahan kimia bagi menggantikan tenaga bahan api, pengawetan makanan dan menghapuskan bakteria. Walau bagaimana pun, penghasilan ciptaan, rekaan dan inovasi bukanlah untuk kepentingan peribadi dan merosakkan dunia.

III.  Melakukan eksperimen dengan bijaksana tanpa niat jahat.

Eksperimen yang dilaksanakan oleh manusia hendaklah berasaskan kebijaksanaan yang mengutamakan keprihatinan kepada nilai manusia, flora dan fauna. Tiada istilah mengorbankan nilai keinsanan dan kedamaian alam demi keuntungan, kemahsyuran dan kepentingan diri sendiri. Oleh itu, kajian yang dibuat hendaklah memikirkan implikasi yang bakal mengesani kehidupan ekosistem manusia, flora dan fauna. Contohnya, pembedahan plastik untuk tujuan menafikan ciptaan Allah S.W.T dan mengubah identiti adalah dilarang sama sekali.

IV.   Keperluan mempertahankan dan memelihara agama, bangsa dan Negara.

Keperluan memelihara agama, bangsa dan Negara sememangnya satu keutamaan. Namun begitu, nafsu keperluan manusia tidak pernah cukup.Oleh itu, tidak dinafikan perlu adanya kajian, ciptaan dan rekaan untuk mempertahankan agama, bangsa dan negara. Justeru itu, bukan sewenang-wenangnya tindakan bersifat sains teknologi boleh menghalalkan sebarang ciptaan, rekaan dan teknologi. Contohnya, ciptaan persenjataan dan kelengkapan ketenteraan amat diperlukan suntikan inovasi dan teknologi. Namun bukan menjadi lesen untuk manusia melakukan kerosakan.

 

V.    Menghubungkan semua kegiatan dengan alam metafizika

Berdasarkan kenyataan di atas, para saintis, teknorat dan jurutera hendaklah menghubungkan segala kegiatan mereka dengan alam metafizika. Contohnya, elemen ketuhanan dan mencari kebenaran perlu menjadi asas etika perlaksanaan mereka iaitu setiap aktiviti penyelidikan dan penemuan yang dilakukan oleh manusia hendaklah berasaskan galakan untuk meneroka khazanah alam berdasarkan etika Islam serta memburu kebenaran wujudnya pencipta khazanah alam ini iaitu Allah S.W.T. Oleh itu, dorongan ketuhanan dan mencari hakikat serta kebenaran perlu menjadi asas bagi kegiatan penyelidikan para saintis, teknorat dan jurutera.

4. Kesimpulan

Alhamdulillah, kerja projek ini telah pun disiapkan oleh kami dengan jayanya. Banyak pengajaran dan ilmu pengetahuan yang kami perolehi semasa kami melakukan projek ini. Selain itu, kesimpulan yang dapat kami berikan daripada kerja projek ini ialah prinsip etika Islam ini amat penting untuk umat Islam pada masa kini kerana ianya dapat menjadi panduan kepada umat Islam dalam tingkahlaku yang dilakukan supaya tidak bercanggah dengan suruhan Allah S.W.T dan sentiasa menuruti apa yang ditunjukki oleh Al-Quran dan As-Sunnah.

           Oleh itu, setiap umat Islam perlulah mengetahui akan prinsip etika Islam ini supaya setiap tingahlaku yang dilakukan bagi tujuan unuk kepentingan umat Islam tidak terlepas dengan syariat yang ditetapkan dan sentiasa menepati kehendak syariat.Di samping itu, dengan berpandukan prinsip etika Islam ini juga, umat Islam dapat melahirkan para saintis dan jurutera yang berdisiplin tinggi, sentiasa menjaga imannya serta mengerti peranan manusia sebagai khalifah di muka bumi ini.